奸門有雜色 (간문유잡색)
奸門有雜色 聚娼婦爲妻妾
간문에 잡색이 있으면
창부를 취해서 처첩을 삼느니라
年壽有一陷一缺 或一紋一痕
主成敗一次
有二紋 成敗二次
연수가 한 번 함몰되어 있거나
하나의 결함이 있거나
혹 하나의 주름이나
하나의 상처가 있으면
주로 한 차례의 성패가 있고
2개의 주름이 있으면
2차례의 성패가 있느니라
十二亥宮 起白包如粟米
主遭奴僕之害
眉間上下生白包 主招花酒亡身
眼邊生包 主子女多刑
滿面生包 主傷妻損子
(乃薄沙染皂 出粟米說)
12지지의 해궁을
백색으로 싸고서 일어난 것이
마치 좁쌀과 같으면
주로 노복의 해를 만나고
미간의 상하를 백색으로 싸고서 나타나면
주로 주색으로 망신을 부르며
눈가를 싸고서 나타나면
주로 자녀를 형극하는 일이 많고
만면을 싸고서 나타나면
주로 처가 다치고 아들을 잃느니라
(이것은 곧 박사염조 출속미에 관해서
설한 것 이니라)
足底紋宜直 不宜橫
宜雙不宜亂交 如亂多刑 子孫亦遲
발바닥의 주름은 곧아야 마땅하고
횡은 마땅치 않으며
쌍으로 있어야 마땅하고
어지러이 교차되어 있으면 마땅치 않은데
만일 어지러우면 형극이 많고
자손도 또한 더디니라
手指足指 如蛇頭鴨嘴鷹嘴
主一生奸狡孤獨 女人主刑父母
손가락이나 발가락이
마치 뱀의 머리나 오리의 부리나
매의 부리와 같으면
주로 평생 간교하고 고독하며
여인은 주로 부모를 형극하느니라
婦生兒牙 主刑夫克子
男人主剋子剋妻 一生貧賤
부인이 송곳니가 나면
주로 지아비와 아들을 형극하며
남인은 주로 처자를 극하고
평생 빈천하니라
女人鴨脚 多是姨婆
男人鴨脚 一生下愚人
여인이 오리 다리면
대부분 이것은 무당이나 매파고
남인이 오리 다리면
평생 아주 어리석고 못난 사람이니라
男人臍淺 決無衣祿
女人臍淺 決不生子
前雖有此二法 宜切記之
남인이 배꼽이 얕으면
결코 의록이 없고
여인이 배꼽이 얕으면
결코 아들을 낳지 못하느니라
앞에서도 비록 이 2가지의 법은 있었지만
마땅히 이것은 절대로 기억해야 하느니라
凡人生子發財 俱要血壯氣足
此二件最要得法 不可亂言
무릇 사람이
아들을 낳고 재물이 발하는 것은
다 반드시
혈이 장하고 기가 족해야 하느니라
이 2건은 가장 중요한 법을 얻은 것이니
함부로 말하는 것은 옳지 않느니라
刑妻剋子 俱因色不潤 氣不和
非奸門臥蠶一處爲用 還要氣色爲用
처를 형하고 아들을 극하는 것은
다 색이 윤택하지 않고
기가 온화하지 않기 때문인데
간문이나 와잠 1곳만 사용해서는 안 되고
또한 반드시 기색을 사용해야 하느니라
一本相書
獨以氣血二字爲妙 精神爲用
어떤 상서에서는
유독 기와 혈 2자를 묘하다고 하였는데
정과 신을 사용해야 하느니라
滿面部位印堂爲用 印堂可管一身一世
各樣事俱看印堂爲主
만면의 부위에서는 인당을 사용하라
인당은 일신과 평생을 주관하니
갖가지 모양의 일에서
다 인당을 위주로 보아야 하느니라
女人切記 看乳臍陰戶 以辨子孫貴賤
陰戶前上者佳 後下者不如
毛亂生臍者不如
여인은 절대로 기억해야 할 것이
유방과 배꼽과 음호를 보아야 하며
이것으로서
자손의 귀천을 분별할 수가 있으니
음호가 앞이나 위로 있는 자는 아름답고
뒤나 아래로 있는 자는 여의치 않으며
털이 어지럽게 배꼽에 까지 난 자도
여의치 않느니라
山根有一根橫紋 主離祖
二根橫紋 主離六親
三根橫紋 白手成大家
산근에
1줄의 횡문이 있으면
주로 조상을 떠나고
2줄의 횡문이 있으면
주로 육친을 떠나며
3줄의 횡문이 있으면
빈손으로 집안을 크게 이루느니라
不和(불화)=서로가 회합하지 못함
亡身(망신)=체면이나 명망을 망침